李氏族谱序①
昔伊川先生尝云：“管摄天下人心，收宗族，厚风俗，使人不忘本，必须明谱系，立宗子法。”顾自秦汉以来，宗子之法久废，而史氏纪世本，甄别派系原委，谱牒之学由此代兴，士君子欲纪世系，联系族姓，敦本明伦以厚风俗，舍谱何由？
庚戌春，吾友李少崧来京，奉尊人华封先生、族兄枫元命，携族谱见示，并缕述其由来曰：“吾尧贤祖由江右籍官武昌，后卜居长郡碧湘街，子八，讳元、亨、利、贞、福、寿、康、宁。吾寿祖继徙上湘渡头坪，名其居曰台上。岁甲午，建祠寿祖宅左，春冬祭享，罔敢懈。霜露之感，借兹少慰。所憾者，谱牒修自乾隆庚申，迄今百余年，生齿日繁，未经补辑，诚阙典也。今房族诸君子惧历年愈久，修撰愈难，爰详考源流，编成续谱，乞一言弁诸首。”予曰：谱者，所以尊祖宗序子姓也。自夫人惟门第为高，妄引古昔贤相勋臣、名儒才士，铺张扬厉，甚至虢郭承讹、卢雷袭误俱所不顾。间有明所自出者，其中纪载失实，或坟墓附会、生卒舛错，类皆紊杂不足据，观者憾焉。是谱支派分明，义例昭著。其溯源也，近而有据；其纪实也，信而不诬。始终详慎开卷了然。其用心良苦，而其贻谋远也。览斯谱者，思祖宗营造之维艰，而尊祖敬宗之念生；识父兄伦纪之有序，而祗父恭兄之情笃。上治祖称，旁治昆弟，下治子孙，敦亲亲之道，即以成雍睦之风。伊川先生所谓管摄于下人心，收宗族，厚风俗者，胥于是乎在，又岂仅以光前烈裕后昆为一族观美哉！是为序。
时清咸丰元年岁次辛亥孟冬上浣穀旦
刑部左侍郎曾国藩涤生谨撰
注：① 本文作于咸丰元年十月，依《娄底文史》第三辑所刊胡卫平辑文据娄底渡头坪《李氏族谱》补。